黨的十八大報告指出：科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導思想。把科學發(fā)展觀確立為我們黨的指導思想，是十八大的最重要成果之一，反映了我們黨對時代精神的清醒自覺。堅持科學發(fā)展觀的指導地位就必須不斷提升理論自覺和切實加強實踐自覺，把科學發(fā)展觀的指導地位落實到具體的科學實踐中，為此，我們必須要有對時代精神的清醒把握。
首先，要有對我國社會主要矛盾新變化的清醒自覺
近代以來，馬克思主義中國化的理論發(fā)展是與我國社會主要矛盾的發(fā)展變化緊密結合在一起的，在主要矛盾發(fā)展變化的不同歷史時期，就形成了馬克思主義中國化理論發(fā)展的不同歷史階段。在新民主主義和社會主義革命時期，我國社會的主要矛盾是“帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾”，其中“帝國主義和中華民族的矛盾”壓倒一切，乃是所有矛盾中最主要的矛盾，是涉及民族存亡、生死攸關的矛盾。毛澤東思想作為這一時期我國社會主要矛盾的反映，是馬克思主義中國化的第一個重要階段。
隨著新民主主義和社會主義革命的逐步完成，我國社會主要矛盾發(fā)生了根本性改變，由于缺少現(xiàn)代化的生產(chǎn)力發(fā)展過程，更由于近代以來長期遭受國外的殖民掠奪和長達幾十年戰(zhàn)爭的不間斷破壞，造成了我國的社會生產(chǎn)力極端落后，物質生產(chǎn)和生活資料極端匱乏。新中國成立后，擺在中國人民面前的首要問題是溫飽問題，也就是最基本的生存問題。因此，“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，尤其是人民的物質需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，成為這一時期我國社會發(fā)展的最主要矛盾。鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為這一時期我國社會主要矛盾的反映，以改革開放為主題，形成了馬克思主義中國化的第二個重要階段。
經(jīng)過改革開放三十多年的發(fā)展，我國經(jīng)濟社會建設取得了巨大成就，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，經(jīng)濟實力顯著增強，不但解決了我國十幾億人民的溫飽問題，而且人民生活總體上達到小康水平。但一方面因為與我國人民經(jīng)濟生活的迅速發(fā)展相比，我國人民的精神文化生活發(fā)展相對緩慢，另一方面也因為人們在經(jīng)濟生活得到滿足以后，通常都會表現(xiàn)出精神文化需求的日趨旺盛。所以，進入新世紀新階段，雖然我國社會發(fā)展的主要矛盾沒有變，但也出現(xiàn)了與以往不同的新的階段性特征，即由對物質需要的強烈追求轉向對精神文化需要的更多渴望。以人為本科學發(fā)展觀根本上來說，體現(xiàn)了我國社會主要矛盾新的階段性特征。
