社會主義理想的民族圓夢(摘要)

中國夢創(chuàng)立了社會主義運動新的場景。首先,社會主義的理想之夢在經(jīng)典作家的時代具有鮮明的世界性和統(tǒng)一性。馬克思、恩格斯對社會主義的理想論述,是從全人類而不是從民族國家的角度展開的,這種特點是同資本主義的世界市場聯(lián)系在一起的。二十世紀(jì)以來各國的社會主義運動均沒有超越這一框架。中國共產(chǎn)黨人鮮明地提出建設(shè)中國特色社會主義的重大命題,并取得輝煌成就,使當(dāng)代社會主義運動進(jìn)入了一個新的歷史時期。其次,中國夢的理論支撐是具有民族特色的社會主義理論表達(dá)范式。特定的理想追求與特定的理論范式相聯(lián)系。經(jīng)典的社會主義理論范式是以世界而不是民族國家為基礎(chǔ)的,毛澤東開創(chuàng)性地提出了“馬克思主義中國化”的命題,為社會主義運動的新探索提供理論的基礎(chǔ)。它追求的不是世界性和普適性,而強調(diào)理論與特定的民族空間相匹配。中國特色社會主義理論進(jìn)程中的每一次總結(jié)和提升,都十分清楚和審慎地將其定位在對中國問題的回答上。再次,中國夢重構(gòu)了社會主義運動的民族場域。以蘇聯(lián)模式為代表社會主義運動一是強調(diào)統(tǒng)一性,二是強調(diào)中心和權(quán)威。中國道路開拓了社會主義運動“去中心化”的時代,促進(jìn)了各國共產(chǎn)黨獨立、平等探索社會主義的實踐進(jìn)程。中國夢展現(xiàn)社會主義理想的新進(jìn)程,即:用社會主義的民族美景,來逐步構(gòu)建社會主義的世界場景,它不僅遵循社會主義的基本原理,更強調(diào)遵從民族的歷史邏輯和民族的創(chuàng)造精神。(解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū)教授 孫力)

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