須巴神山石刻拓片 石渠縣供圖

“尖尖的三葉冠、翻領(lǐng)大袍以及古藏文題記，都說(shuō)明這是典型的吐蕃石刻。”北京故宮博物院研究員羅文華說(shuō)，這些吐蕃石刻全都是佛教題材，所刻祈愿文也都與佛教有關(guān)。羅文華推測(cè)，這批石刻“很可能有官方身份”，而石刻所在地可能是唐蕃古道的輔助線路。

陜西省考古研究院副院長(zhǎng)張建林認(rèn)為，這條線路是與唐蕃古道并存的一條宗教文化傳播道路，同時(shí)也可能是商路、民間通道或者軍事要道。“文獻(xiàn)記載，唐朝與吐蕃曾經(jīng)在此處有過(guò)好幾次戰(zhàn)役，不過(guò)由于并未詳細(xì)記載此處道路的明確走向，因此逐漸不為人所知了。”

須巴神山石刻群的發(fā)現(xiàn)亦尤為重要，根據(jù)古藏文題記，能夠判斷雕刻于吐蕃贊普赤松德贊時(shí)期，即8世紀(jì)末至9世紀(jì)初，是研究吐蕃佛教美術(shù)重要的資料。據(jù)四川省文物考古研究院王婷介紹，須巴神山石刻上有一篇古藏文題記，專(zhuān)家們從其中清晰地識(shí)別出了“赤松德贊父子”的字樣。

專(zhuān)家們認(rèn)為，此次石渠縣新發(fā)現(xiàn)的吐蕃石刻群具有重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值；為唐蕃古道走向和路線的考證提供了新的資料，填補(bǔ)了青藏高原東部唐蕃古道走向重要環(huán)節(jié)的資料空白；為研究吐蕃時(shí)期佛教史、佛教藝術(shù)史、唐和吐蕃關(guān)系史提供了珍貴資料，尤其為青藏高原早期佛教本土化造像的討論提供了更為豐富的資料。（記者 李渝 彭超）

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