五十年代的老北京，禮士路上的公寓（網絡圖）
12、西單、東單、西四、東四、東四十條
古代北京城里有很多牌樓。在古代西單處，有一個牌樓，稱為單牌樓，又因為這個地方位于北京偏西的位置，則稱西單牌樓，后簡稱西單。東單的得名與此相同。至于西四，就是從前在西四這個地方有四個牌樓，又因為這個地方處于京城偏西的位置，故稱西四牌樓，后來簡稱西四，東四的得名與此相同。而東四十條則是因為當時的東西的第十條胡同比較寬廣，通了公交車，公交車站的站名就簡稱為東四十條，后來這個地名就這樣傳開沿用了。
13、奶子房、騷子營
奶子房位于望京北邊崔各莊鄉，當時是崔姓農民的聚集區。關于這個名稱的說法有很多，最具說服力的有兩種，其一說為奶子房是清朝皇宮里挑選奶媽的地方。其二說為奶子房的地名源自元朝，當時這里有養馬場，并為蒙古貴族提供馬奶，稱馬奶子房。清朝末年到民國初年，村子發展成東西兩村，稱為馬奶子東村和馬奶子西村騷子營位于圓明園西側，近曾是蒙古兵軍營，因漢人蔑稱蒙古兵為騷韃子而得名。
14、王府井
王府井由來，遼、金時代，王府井只是一個不出名的村落，元代以后，人煙逐漸稠密，公元1267年，元世祖忽必烈下令辟出了王府井，不過當時被稱為“丁字街”。明成祖時在此建了十個王府，王府井也就初具規模，改稱十王府街。清代廢十王，改稱王府街或王府大街。1915年，北洋政府繪制《北京四郊詳圖》時，把這條街劃分為三段：北段稱王府大街，中段稱八面槽，南段因有一眼甜井，與王府合稱，因此得名“王府井大街”。這些都是史料上記載的了，現在到王府井逛街，街頭的廣播里就有這些介紹。王府井由于它的知名，各種記載非常豐富，正史年鑒，野文逸事，有很多有意思的故事傳說。
1912年2月29日晚，亂兵洗劫東安市場，并在東安電影院放起大火，市場化為灰燼，這是上了年紀的老人還記得的第一次王府井大火；另一場大火起于1920年6月9日夜，當時一家玩具店失火，禍延整個市場。僅有北稻香春、東來順等數家商號幸免，也是令人相當不堪的回憶。到得1933年，王府井得到了很大發展，那時的東安市場已是“寸土寸金”之地了，許多好逛之處。據統計，當時全市場商販已多達925戶，在很多名家的記憶文章里，對當時的盛況頗有記載。王府井在解放后的發展以1955年北京王府井百貨大樓竣工為起點，這是新中國第一家國營百貨商店，有“新中國第一店”之稱。1999年9月11日，王府井經過改造后第一次“開街”，當時日均客流量達到30萬人，節假日更多達70萬人；2000年9月11日，中秋前夜，王府井二次“開街”，經過這次擴建，王府井商業區南起長安街，北至燈市西口，東接金魚胡同，西連東安門大街，恰好呈一個“金十字”構架。如此“定格”，標志著這條古老的商業街正朝著北京中心商業區的目標邁進。
（以上段部分文字引自《當代北京旅游史話》——金貝倫著）
15、酒仙橋
原來的壩河有一座古老的石橋，就是酒仙橋，酒仙橋的邊上，有座酒仙廟。傳說橋修成的這天，誰也不敢第一個走過去，都怕自己的福氣小，沖了橋的運氣。等到太陽偏西了，來了個推獨輪車的花白胡子老頭兒。小車兩邊各裝了兩簍酒，直奔橋而來并輕松推上了橋，大伙兒說這老頭兒力氣不小，準有福氣。誰知話沒落音，那推到橋頂的獨輪小車向右一歪，兩簍酒越過橋翅兒，掉在河了里。出乎意料的是，老頭兒瞧也沒瞧，飛快地推著小車，過橋轉眼間不見。大伙兒琢磨，兩簍酒掉在河里都不要了，真奇怪。有細心人還說道：小車的一邊二百多斤，另一邊空著，還飛快地推著走，凡人誰有這本事？準是神仙！正議論著，忽然一股酒的香味從河水里飛出來，遇仙人，又有了好酒，于是，有人提議這座橋就叫酒仙橋。
有了酒仙橋以后，附近的鄉親住戶們，鼻子里老是聞著有酒味，愛喝酒的人就從家里拿飯碗舀了喝，這事情一傳開，河邊上成了酒店，都來喝這不用花錢的酒。這天，來了一個黑胡子老頭兒，擔著一簍酒和家具，在河邊上搭間小棚子賣起酒來。棚子前面還貼上真正凈流老燒酒的招子。從此，河里的水，酒味就一天比一天淡，而黑胡子老頭兒的生意，卻一天比一天旺盛。村里的一個小伙子便疑惑是黑胡子老頭兒做怪，決定暗中觀查。一天晚上，小伙子吃完晚飯，趴在酒棚子旁邊的高粱地里等待，到了三更天，黑胡子老頭兒走出來，見四處無人，就手提酒簍、舀子，走到河邊，舀了多半簍河水進了棚子。第二天，酒仙橋的鄉親們跟著小伙子，直奔黑胡子老頭兒酒棚子而來。到這里一瞧愣啦，不但有黑胡子老頭，還有推小車過橋、掉酒簍的那個花白胡子老頭兒，另外還有一個長著二尺多長雪白胡子的老頭兒。他們正在拆棚子收拾家具，雪白胡子老頭兒看著疑惑的眾人，哈哈大笑起來，一指花白胡子老頭兒說這個往水里兌酒的是我的兒子。又一指黑胡子老頭兒說這個往酒里兌水的是我的孫子，哪有什么酒仙啊。說著，他們收拾東西走遠了。從此，酒仙橋的河水，就再沒有酒味。打這兒起，酒仙橋一帶賣酒的，誰也不敢往酒里兌水，更不敢往水里兌酒啦！
（以上段落部分文字引自《北京地名典》——王彬）
16、馬甸
馬甸位于八達嶺高速公路起點，相傳這里曾是明代京城販馬的集散地，稱為馬店，后演化為馬甸。明朝永樂年間，德勝門內有一家茶葉店，老板姓常，他經營的茶葉品種多，貨色好，在北城一帶很有名氣。誰知他后來染上了賭癮，不到一年就把全部家底和茶葉店輸光，只好搬出城里，在德勝門外給人趕馬車。一次他跟著車主到蒙古買馬，回來后就琢磨著也弄幾匹販賣，于是辭了差事，買回三匹馬在離德勝門不到十里的地方販賣。果不出所料，沒幾天，馬就賣出去了。就這樣販來賣去，半年工夫，又發達起來。別人見他販馬掙了大錢，也跟著效仿，不少蒙古人也趕著馬到這里來販賣，漸漸在這一帶初步形成一個馬的交易市場。明弘治年間，這一帶店鋪越來越多，形成販馬集散地，到清康熙時期基本成為村落，俗稱馬店。乾隆年間，蒙古王公貢納的馬匹趕至京城，因馬店地處北郊，地面開闊，水草豐盛，很適合放馬，于是貢馬都圈養在這里，以等候上駟院（皇家負責飼養馬的部門）官員挑選，剩余的馬匹就地變賣。民國以后，雖然把馬店改成馬甸，但依然有二十多家馬店存在。直到上個世紀三四十年代馬店才開始逐步消失，但馬甸地名一直叫到今天（以上段落部分文字引自《北京地名發展史》——孫冬虎著）
17、海淀、芙蓉里、稻香園、萬泉河
海淀名稱的由來，源自這里曾經的地貌特征。幾百年前，北京曾是一片河網縱橫，溪流交錯的美麗水鄉。海淀區的中心海淀鎮附近更是因為有溫泉流經，水域遼闊。“海淀”這個名字，就是指了當時這里水網遍布的地貌。而縱觀海淀鎮附近的地名，能發現其中都包含了這個信息。
海淀鎮位于目前的海淀圖書城，在它南邊，有一個叫芙蓉里的地方。現在走進芙蓉里小區，隨處可見高大的芙蓉樹（這里作者有誤，應該是合歡樹，芙蓉里小區我在沒課的時候去過）有些人認為這個地方因此得名。殊不知這地名中的芙蓉，原本指的是水中荷花，而非木本的芙蓉樹。很久以前，這里是一片澤國，水中多荷花，所以得名芙蓉里。那芙蓉樹都是后來為配合這個地名而特別栽種的。
離芙蓉里不遠，還有一個稻香園。這里曾經種滿了水稻。在北方地區，由于氣候等原因，糧食作物中多以種植小麥為主。而這里是個意外，因為西北部的溫泉流經此處，帶來了豐富的水源得以灌溉，也成為了這里特殊的一景。
海淀鎮附近還有一處地名—萬泉河，這條河的源頭曾是西北部那數不勝數的泉眼，故而得名。萬泉河曾是此處飲水灌溉的主河道。對海淀鎮人民的生產生活曾發揮了重要的作用。
18、呼家樓
大北窯向北二、三里，有地名“呼家樓”，此處有一呼姓財主，蓋了樓（也就2層），高高地俯視低矮的民居，久之成為附近的地標。被過往行人將此地稱為“呼家樓”
19：護國寺
護國寺是北京八大寺廟之一，始建于元代。原為元丞相托克托官邸，初名崇國寺（北寺）。明宣德四年（1429年）更名為大隆善寺。明成化八年（1472年）賜名為大隆善護國寺。清康熙六十一年（1722年），蒙古王公貝勒修繕此寺，為圣祖祝壽，曾對寺廟大加修繕，名護國寺，又稱西寺，與東寺隆福寺相呼應。寺坐北朝南，規模宏大。中軸線上依次為山門三間，單檐歇山，簡瓦頂，石門額書“大隆善護國寺”；第二層殿為金剛殿；第三層殿為天王殿；第四層殿為延壽殿，東配殿曰文殊殿，西配殿曰秘密殿；；第五層殿為崇壽殿，東配殿為曰伽藍殿，西配殿曰無量殿；第六層殿為千佛殿，東配殿曰大悲殿，西配殿曰地藏殿；垂花門后為第七層殿是護法殿；第八層殿為功德殿；第九層樓菩薩面闊三間。垂花門處有橫道相隔形成前后兩部分。今僅存金剛殿和西北角的廊房（此次部分被焚毀）以及垂花門后一層殿，寺原有石碑多已無存。
