這次遭到達賴集團攻擊的民間美術攝影展的目的也恰在于此。正如藝術展的名稱“和美”一樣，中國文化的一個顯著特點就是“和”，即所謂和諧、和睦、融合。不同文化之間的交流本身就是一種“和”。在海內外華人社會享有很高聲譽的國學大師錢穆先生在其著作《中國文化史導論》中表述了中國文化重視對外交流的特點，“中國人對于外族異文化，常抱一個活潑廣大的興趣，常愿接受而消化之……覺得外面一切異樣的新鮮的所見所值，都可融會協調，和凝為一。這是中國文化精神最主要的一個特性。”

加強不同文化間交流是世界文化進步的一個重要條件，也是推動文化全球化和多樣性的內在要求。當世界已然成為地球村的時候，達賴集團卻逆世界發展潮流而動，為一己私利攪動世界和平發展大局，企圖阻擋歷史進步的滾滾洪流，讓西藏退回到他們曾經頤指氣使的農奴社會。筆者很愿意相信，達賴本人一定知道文化交流對于人類發展的重要意義。不然，達賴先生怎么會打著宗教文化的旗號全世界游走呢？據《對西藏展覽的多方爭議》文章透露，達賴將于隨后的6月16日在悉尼會展中心發表公眾演講。

這樣的邏輯很有些奇怪。達賴先生可以搞演講，卻不讓別人搞展覽。在西方社會生活了快60年的達賴，莫非不知道公平、自由的社會倫理？依然在搞“表面一套，背后一套”的把戲。或者是當年那套砍人頭、剝人皮，“唯我獨尊”的農奴主思維作怪？

很顯然，邏輯混亂的達賴集團早已意識到分裂道路走不通，走下去只能是“竹籃打水一場空”，甚至會眾叛親離，遺罵名于后世。只是，他們認不清世界發展需要和平，人類進步需要和諧早已成為人類共識。于是，在慌不擇路中，一邊使出渾身解數到處進行拙劣的表演和栽贓，一邊發布“自焚指導書”，甚至利用間諜手段，組織策劃、教唆脅迫無辜藏族百姓自焚。

一個名叫金宗東嘎的藏獨分子稱，“澳大利亞政界和公眾應能夠做出明智的判斷并看到真相。”筆者相信，不僅僅澳大利亞政界和公眾能夠做出明智的判斷，全世界追求公平與正義、追求人類進步的人士都能做出明智的判斷。

奉勸達賴集團，勿再執著于末路虛妄，還是好好念念《八十八佛大懺悔文》。“南無大行普賢菩薩！”