7月3日上午，中央社會主義學院黨組書記、第一副院長葉小文在第八屆北京-東京論壇全體會議上發(fā)表題為《中日“三思而后行”》的主題演講。以下是發(fā)言概要：

中日邦交“四十而不惑”，當“三思而后行”。

一是，作為兩國的政治精英，知識分子，要擯棄以自己的價值、自己的模式強加于人的僵硬思維，超越“一山不容二虎”的狹隘心態(tài)。

日本是亞洲最大的發(fā)達國家，中國是世界最大的發(fā)展中國家。發(fā)達的，要繼續(xù)發(fā)達，而且欲全方位發(fā)達。發(fā)展的，正快速發(fā)展，而且是大塊頭崛起。發(fā)達，是日本的硬道理。發(fā)展，是中國的硬道理。都硬，是真的；都得講道理，也是真的。兩大國雖處于不同發(fā)展階段，卻走在“可持續(xù)發(fā)展”的同一條軌道上，只能相向而行，不可迎頭相撞。如果發(fā)達的總想遏制發(fā)展的，天下只許我發(fā)達，不容人發(fā)展，只能自找麻煩，徒增煩惱。如果發(fā)展的總是與發(fā)達的對著干較勁，悶著頭生氣，也會引來麻煩，徒增干擾。大家都要摒棄冷戰(zhàn)思維，客觀理性地看待對方的發(fā)展。發(fā)達的，要有“包容性增長”的胸懷；發(fā)展的，要有堅持和平發(fā)展科學發(fā)展的定力。地球只有一個，亞洲本應一家，你要發(fā)達，我要發(fā)展，當然難免競爭。但相互競爭中還要相互合作，善于控制競爭、發(fā)展合作，在合作中求發(fā)展，在競爭中謀優(yōu)勢。競爭，不是在各種形式的動蕩和地緣政治沖突中火中取栗，不是幻想美國“重返亞太”遏制中國而狐假虎威，更不是固守冷戰(zhàn)思維甚至再打熱戰(zhàn)而拼死一搏。只能以“和”為貴，爭取和諧發(fā)展，互利共贏；要致力于在不同領域和不同層次擴大和深化“利益匯合點”，構建“利益共同體”。

就日本來說，100多年前是沿著福澤諭吉提出的“脫亞入歐”路線崛起的。福在《脫亞論》中說，“當今之策，我國不應猶豫，與其坐等鄰國的開明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國共進退。對待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國而特別予以同情，只要模仿西洋人對他們的態(tài)度方式對付即可。與壞朋友親近的人也難免近墨者黑，我們要從內(nèi)心謝絕亞細亞東方的壞朋友?！边@樣的“脫亞入歐”論，當時是說日本不與中國腐敗的清朝政府同伍，雖有一點道理，但也一度催化過帝國主義意識在日本的發(fā)育。今天的日本，若還有人要把中國當作“從內(nèi)心謝絕亞細亞東方的壞朋友”，那就太輕看了中國和其他亞洲國家的發(fā)展態(tài)勢，太看不清當今的世界潮流了吧？中國已是世界第二大經(jīng)濟體、亞洲第一大經(jīng)濟體。中國的主流經(jīng)濟學家普遍認為中國經(jīng)濟可再以7%以上的速度增長20年。21世紀是亞洲和太平洋的世紀，2010年亞洲對全球經(jīng)濟增長率的貢獻超過45％，亞洲和太平洋地區(qū)擁有龐大的人口和市場，有能力創(chuàng)造和掌握各種先進科技，是世界經(jīng)濟最活躍的地區(qū)。日本的有識之士已在呼吁，“要從過去持續(xù)了一百五十年的脫亞入歐路線向重視亞洲路的線轉(zhuǎn)變”（日本內(nèi)閣官房參事松本健一語），應該以“以鄰為伴，以和為貴”的心態(tài)，以重建振興、繼續(xù)發(fā)展的態(tài)勢重返亞洲。這種理智的聲音，在“北京—東京論壇”上不絕于耳。曾培炎先生在開幕會上也指出，中日兩國占亞洲經(jīng)濟總量的60%，我們應該更好地把握亞洲的機會，為了中國也為了日本，為了亞洲也為了世界。

13億人的中國，總要發(fā)展。為什么真的會走和平發(fā)展道路，不對他國構成威脅？這不僅因為中華民族自古就是一個愛好和平的民族，更是因為中國人民從近代以后遭受戰(zhàn)亂和貧窮的慘痛經(jīng)歷中，深感和平之珍貴、發(fā)展之迫切。尤其從現(xiàn)實來看，中國現(xiàn)代化是世界五分之一人口的現(xiàn)代化，中國塊頭大，難免動靜大。13億人，是可以把一切成就縮小的“分母”，也是可以把諸多問題擴大的“分子”。我們必須聚精會神推進現(xiàn)代化，集中精力解決發(fā)展和民生問題。即使中國將來強大起來，和平依然是發(fā)展的基本前提，沒有理由偏離和平發(fā)展道路。中國堅持和平發(fā)展，乃其決定因素和內(nèi)生動力所決定，是基于自己基本國情和文化傳統(tǒng)、基于國家根本利益和長遠利益、基于發(fā)展趨勢和客觀規(guī)律的，堅定不移的戰(zhàn)略抉擇，不是為了說服誰、取悅誰、忽悠誰，當然也不是因為害怕誰。

中國要走和平發(fā)展、和平崛起之路，也是因應世界大勢，遵循客觀規(guī)律使然。冷戰(zhàn)已結束二十年。一部冷戰(zhàn)史，深刻揭示了經(jīng)濟社會的發(fā)展規(guī)律。社會主義，可以在不發(fā)達國家建立，不可能在不發(fā)達國家立足。社會主義，不僅以意識形態(tài)論優(yōu)劣，更要以生產(chǎn)力發(fā)展水平論高低。近代大國經(jīng)濟的發(fā)展，大都涉及到對煤、石油等不可再生資源的大量需求。其崛起過程中為滿足這種需求，往往靠堅船利炮、圈占土地、奴役他人來掠奪，“以霸強國”，自然“國強必霸”。中國的發(fā)展，必須避免、也不可能再走這條路。中國正走出一條與以往大國崛起不同的、新的和平發(fā)展道路，堅持把發(fā)展的基本點放在主要依靠自身力量和內(nèi)需拉動上，同時多層次全方位寬領域?qū)ν忾_放，充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源；堅持中國的發(fā)展與世界的發(fā)展相統(tǒng)一，順應全球化發(fā)展趨勢，努力實現(xiàn)與各國的互利共贏、共同發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。中國堅持的社會主義，不是冷戰(zhàn)時期那種與西方世界不共戴天的對手，而是順應經(jīng)濟發(fā)展趨勢，融入世界市場體系，在經(jīng)濟全球化進程、世界多極化趨勢中，致力于世界不同領域、不同層次擴大和深化利益匯合點，構建利益共同體，從而為自身爭取和平發(fā)展的外部環(huán)境，又以自己的發(fā)展促進世界和平的社會主義，當然不是與誰冷戰(zhàn)的社會主義。