學(xué)習(xí)十七大精神 貫徹十七大精神
鄭必堅(jiān)
新的歷史起點(diǎn)上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)統(tǒng)一行動(dòng)的歷史性重大決策
（一）在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，作出了一項(xiàng)歷史性的重大決策，這就是：鄭重地、鮮明地、完整地提出了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以此作為我們?nèi)h在新的歷史起點(diǎn)上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一行動(dòng)，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的根本。這一關(guān)系全局、關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略決策，必將更加贏得并進(jìn)一步凝聚黨心民心，必將引導(dǎo)我們的偉大事業(yè)更加順利地向前發(fā)展，因而這也將是黨的十七大的一項(xiàng)歷史性的重大貢獻(xiàn)。
（二）黨的十二大提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”以來(lái)，黨的十三大、十四大、十五大、十六大都是一以貫之地緊緊抓住和體現(xiàn)這個(gè)主題的。可以說(shuō)，這是新時(shí)期以來(lái)我們黨歷次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告的主題詞、核心詞、關(guān)鍵詞和高頻詞。既然這樣，黨的十七大報(bào)告圍繞“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”所作的系統(tǒng)論述，這樣一篇“旗幟論”，其新意究竟在哪里呢？
我們領(lǐng)會(huì)，黨的十七大報(bào)告的這篇“旗幟論”，其最大特點(diǎn)和突出貢獻(xiàn)，就是在關(guān)于我們黨的“偉大旗幟”即指導(dǎo)思想、共同理想、前進(jìn)道路和奮斗目標(biāo)的問(wèn)題上，第一次把新時(shí)期近30年來(lái)黨的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合的全部偉大成果集中起來(lái)，把黨經(jīng)歷的新考驗(yàn)、獲得的新經(jīng)驗(yàn)、引發(fā)的新覺(jué)醒集中起來(lái)，科學(xué)地揭示了黨在旗幟問(wèn)題上承前繼往而又趕上時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)的深刻聯(lián)系，進(jìn)而第一次闡明了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的內(nèi)涵，“最根本的”就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
正是在這樣深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，黨的十七大報(bào)告開(kāi)宗明義地在“大會(huì)的主題”中強(qiáng)調(diào)提出了“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”，并在論述這一主題時(shí)明確指出，這面旗幟“是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟”。
（三）這里實(shí)際上有“三個(gè)統(tǒng)一”。一是，黨的十七大高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義這面統(tǒng)一的旗幟。二是，黨的十七大明確界定了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟統(tǒng)一的內(nèi)涵。三是，黨的十七大還把始終不渝地高舉這面?zhèn)ゴ笃鞄茫八膫€(gè)堅(jiān)定不移”，即堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，堅(jiān)定不移地全面建設(shè)小康社會(huì)，作為統(tǒng)一的主題。
本文開(kāi)頭所說(shuō)的在新的歷史起點(diǎn)上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一行動(dòng)的根本，其要義就集中于這“三個(gè)統(tǒng)一”。
（四）先說(shuō)統(tǒng)一的旗幟。大家知道，新時(shí)期以來(lái)，我們黨對(duì)旗幟問(wèn)題的提法，是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的。最早的表述，應(yīng)當(dāng)追溯到1982年黨的十二大開(kāi)幕詞。這個(gè)開(kāi)幕詞是鄧小平同志作的。他聯(lián)系我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡全黨同志：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”
可以清楚地看出，這個(gè)“基本結(jié)論”，既是我們黨在新時(shí)期的理論主題和實(shí)踐主題，也是我們黨在新時(shí)期凝聚全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的前進(jìn)旗幟，不斷開(kāi)拓符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路的前進(jìn)旗幟。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，而黨的十二大則第一次明確提出了“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，首先舉起了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>
1987年召開(kāi)的黨的十三大，比較系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，概括和闡發(fā)了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)。黨的十三大還高度評(píng)價(jià)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨開(kāi)始找到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義，明確提出，有中國(guó)特色的社會(huì)主義是扎根于當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義，是指引我們事業(yè)前進(jìn)的偉大旗幟。
到1992年，在鄧小平同志視察南方并發(fā)表重要談話(huà)之后召開(kāi)的黨的十四大，提出了“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的概念，系統(tǒng)論述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容、科學(xué)體系，并提出了用這個(gè)理論武裝全黨的任務(wù)，從而更高地舉起了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。
1997年，在鄧小平同志逝世以后召開(kāi)的黨的十五大，開(kāi)宗明義地提出高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。
進(jìn)入新世紀(jì)，2002年召開(kāi)的黨的十六大，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)提出了高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。黨的十六大后的5年中，我們黨高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化新境界。
黨的十七大報(bào)告在全景式、大跨度回顧總結(jié)改革開(kāi)放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)我們黨在新時(shí)期以來(lái)建設(shè)、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)新實(shí)踐中，相繼形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果，作了一個(gè)完整、統(tǒng)一而又鮮明、準(zhǔn)確的大整合。這就是：把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；相應(yīng)地，把我們黨在新時(shí)期以來(lái)高舉的旗幟，統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。這樣的科學(xué)的整合，充分體現(xiàn)了我們黨在新時(shí)期的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新既是一以貫之、薪火相傳、接力推進(jìn)的，又是充滿(mǎn)創(chuàng)造活力、決不停滯僵化、不斷向前發(fā)展的。
更深入地看，不僅鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是一面統(tǒng)一的旗幟，而且黨的十七大高高舉起的這面旗幟，同高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想偉大旗幟也是統(tǒng)一的。正如黨的十七大報(bào)告科學(xué)闡明的那樣：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。因此，在當(dāng)代中國(guó)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟。