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“三坊七巷”建筑院落基本上以多進(jìn)院落沿縱深（南北或北南）軸線布置。正座為傳統(tǒng)中罱對(duì)稱的平面布局，與國(guó)內(nèi)其它地區(qū)跨院靈活變化的平面布局形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。正座（二三進(jìn)）空間序列依次為：入口（六扇門、十扇門或墻門）、門頭房、插屏門、前廳天井（兩側(cè)披榭或三面環(huán)廊）、正廳（面闊三至五間、少數(shù)七間，進(jìn)深五至七柱、個(gè)別九柱，分前后廳）、兩側(cè)廂房，中廳天井（四周敞廊，或中連覆龜亭）、側(cè)為廚房、雜屋，后廳（兩側(cè)廂房）、后天井、后廊（或設(shè)倒朝房）。花廳以跨院為主，由園林構(gòu)筑（庭院）、書房組成。嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的主座建筑與靈活變化的園林式花廳建筑，形成了對(duì)比。

建筑的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)多以穿斗式木構(gòu)梁架為主要承重構(gòu)件，它為建筑的內(nèi)部提供了通透、寬敞、靈活的空間，在主要敞廳位置時(shí)有采用“減柱造法”以獲得較大空間。柱礎(chǔ)均為石質(zhì)（花崗石或青石）雕花打造，形式多樣，既美觀又有利木柱底部防潮、防蛀。

厚實(shí)的土筑“馬鞍形”山墻起伏變化大，形象巍峨，線條優(yōu)美，別具一格，具有防盜、保溫、隔熱、隔聲、防火等多重功能。土筑構(gòu)件主要以粘土和碎瓷、瓦礫等為主要材料夯筑而成。內(nèi)外表面飾以白粉灰面。墻基以抗雨水侵蝕性強(qiáng)的花崗巖毛石墊砌，頂部雙坡“龍脊”蓋瓦。主入口兩側(cè)鞍式山墻端部（也稱鳳嘴飛檐、馬頭墻）起翹頗高，具有強(qiáng)烈向前的動(dòng)勢(shì)。其端部塑以精美的花鳥走獸雕飾，形態(tài)極其優(yōu)美而富有特色。這種曲線山墻的形態(tài)也是福州地區(qū)居住建筑區(qū)別于其他地區(qū)的重要標(biāo)志之一，具有鮮明的地域特征。

屋面及入口的門罩坡檐均為小青瓦屋面構(gòu)造，用材簡(jiǎn)樸、大方。“青瓦粉墻木構(gòu)架”，加上條石鋪成的環(huán)廊、天井，構(gòu)成了明、清以來福州傳統(tǒng)民居區(qū)別于其他地區(qū)民居的重要特色。

室內(nèi)外空間中的程式雕飾構(gòu)件、線條，如窗花、隔扇、插拱、雀替、掛落、懸鐘、軒廊卷棚雕花、托架、斗拱、額枋、青石柱礎(chǔ)、各式灰塑、墻頭彩繪等，用料考究、雕工精湛，充分顯示古時(shí)福州工匠巧奪天工的工藝技術(shù)。這些花飾豐富了建筑的空間形式、造型的細(xì)部，具有很強(qiáng)的觀賞價(jià)值和很高的藝術(shù)價(jià)值。其中有許多與構(gòu)件的結(jié)構(gòu)性能巧妙配合，達(dá)到了天衣無縫的良好效果。這些細(xì)部裝飾在形象、比例、尺度、處理手法等方面都體現(xiàn)出建筑和居住者的文化品位和藝術(shù)修養(yǎng)。說明我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的細(xì)部處理蘊(yùn)藏著極其深厚的藝術(shù)和文化內(nèi)涵。與現(xiàn)代住宅中流行的仿“歐式”做法，形成了強(qiáng)烈的反差。

福州三坊七巷的保護(hù)修復(fù)工作認(rèn)真貫徹執(zhí)行《文物保護(hù)法》，以“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針和“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作方針為準(zhǔn)則，以“政府主導(dǎo)，居民參與，實(shí)體運(yùn)作，漸進(jìn)改善”為指導(dǎo)，按照“鑲牙式”、“漸進(jìn)式、微循環(huán)、小規(guī)模、不間斷”的步驟組織實(shí)施。

第一，從三坊七巷保護(hù)修復(fù)工程角度劃分，主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容：

一是文物的保護(hù)修復(fù)。依法保護(hù)好街區(qū)現(xiàn)存的建筑空間格局、坊巷結(jié)構(gòu)等，按“不改變文物原狀”的原則，對(duì)國(guó)家、省、市、區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位及文物古跡進(jìn)行重點(diǎn)修復(fù)和展示；

二是文化資源的挖掘、整理。充分發(fā)掘三坊七巷歷史文化內(nèi)涵，保護(hù)和傳承街區(qū)特有的戲劇、曲藝、習(xí)俗、人文精神等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；

三是街區(qū)歷史風(fēng)貌的修建保護(hù)。修復(fù)歷史街區(qū)原貌，拆除和改建街區(qū)內(nèi)不協(xié)調(diào)建筑；

四是市政基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)。對(duì)街區(qū)內(nèi)給排水、供電、供氣、安防、通訊、道路、河道進(jìn)行整治，將現(xiàn)代化的設(shè)施通過地下入戶；

五是住戶的搬遷安置。對(duì)保護(hù)街區(qū)內(nèi)人口進(jìn)行合理疏散和妥善安置。

第二，在規(guī)劃方面實(shí)施主要有以下幾點(diǎn)：

一是重點(diǎn)突出三坊七巷歷史文化街區(qū)整體歷史環(huán)境規(guī)劃及風(fēng)貌的保護(hù)，即依法保護(hù)好街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的空間格局、坊巷結(jié)構(gòu)等，按照“不改變文物原狀”的原則對(duì)文物古跡等歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行重點(diǎn)修復(fù)、展示。

二是充分發(fā)掘三坊七巷歷史文化內(nèi)涵，制定切實(shí)有效的保護(hù)措施和手段，保護(hù)和傳承街區(qū)特有的文化內(nèi)涵和戲劇、曲藝、習(xí)俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，延續(xù)歷史文脈。

三是采用保護(hù)與合理利用相結(jié)合的方式，在保護(hù)歷史風(fēng)貌的前提下，通過政策引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)居民參與的積極性，分期分批，按照“鑲牙模式”進(jìn)行微循環(huán)式的漸進(jìn)更新，改善基礎(chǔ)設(shè)施，控制建筑密度，降低人口規(guī)模，優(yōu)化人居環(huán)境。

四是將澳門路西片區(qū)、隆普營(yíng)、安泰河（統(tǒng)稱三坊七巷風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)）與三坊七巷歷史文化街區(qū)按照“整體空間格局和歷史風(fēng)貌以山、河、軸、坊四位一體的保護(hù)理念”的思路進(jìn)行設(shè)計(jì)，凸顯山體、水體、街坊之間的緊密聯(lián)系。